Trang web nghe nhạc online và 1 số kiến thức cơ bản Nhạc việt hot - Âm nhạc, với đặc điểm có trước sự xuất hiện thêm của chữ viết, từ lâu luôn là phương tiện đi lại để cư dân bộc lộ mọi cảm giác của họ về thế giới quanh vùng, dù cho có tình yêu đôi lứa, lòng căm thù hay sự buồn giận, tuyệt vọng. Âm nhạc ở Nước Nhà còn sớm biểu lộ những tâm lý tôn giáo, đời sống tâm linh và phong tục tập quán của dân tộc bản địa. Vào thời phong kiến, âm nhạc Nước Nhà là sự việc giao thoa và tiếp thu giữa các yếu tố âm nhạc lân cận ở Châu Á. thêm vào đó sự trù phú về sinh học, nhiều dân tộc bản địa cư ngụ trên chủ quyền lãnh thổ cùng với những phát triển mở đất xuống hướng nam đã khiến cho nền âm nhạc Nước Nhà thời kỳ này mang nhiều sắc thái khác nhau. Với chiến thắng Ngô Quyền năm 938 thì đất nước ta buổi đầu bước vào kỷ nguyên mới, kỷ nguyên độc lập, phục hưng văn hóa truyền thống dân tộc bản địa sau hơn 1000 năm bị phương Bắc đô hộ. trải qua các thời đại Ngô - Đinh - Tiền Lê - Lý - Trần, nền văn hóa dân tộc của ta dần được hồi phục và phát triển. trong đó không hề không nói đến âm nhạc dân gian, vốn được Chính phủ coi trọng, làn điệu dân ca thời kỳ đó được chau chuốt hơn với thành phần âm giàu có, đã tạo ra đặc điểm trữ tình trong những diễn xướng dân gian và dân ca nghi lễ. Xẩm: Theo truyền thuyết thần thoại, đời nhà Trần, vua cha Trần Thánh Tông có hai hoàng tử là Trần Quốc Toán & Trần Quốc Đĩnh. Tỉnh dậy, ông mò mẫm làm cây đàn và thật lạ kỳ, cây đàn vang lên những âm thanh rất hay khiến chim muông sà xuống nghe & mang hoa quả đến cho ông ăn. kế tiếp, những người dân đi rừng nghe tiếng đàn đã tìm thấy & đưa ông về. Trần Quốc Đĩnh dạy đàn cho những người nghèo, người khiếm thị. Tiếng đồn về những khúc nhạc của ông lan đến tận cung điện, vua vời ông vào hát và nhận ra con mình. Ca trù (Hát ả đào): Hát ca trù hay hát ả đào là 1 bộ môn nghệ thuật bản sắc ở phía bắc Việt Nam kết hợp hát cùng 1 số ít nhạc cụ dân tộc. Ca trù thông dụng từ thế kỷ 15, từng là một loại ca trong cung đình và được giới quý tộc & học giả yêu thích. ngày 1 tháng 10 năm 2009, tại kỳ họp lần thứ tư của Ủy ban liên Chính phủ Công ước UNESCO đảm bảo di sản văn hóa truyền thống phi vật thể (từ ngày 28 tháng 9 tới ngày 2 tháng 10 năm 2009), ca trù đã được công nhận là di sản phi vật thể cần bảo đảm khẩn cấp. đây là di sản văn hóa truyền thống thế giới có vùng ảnh hưởng lớn nhất Việt Nam, có phạm vi tới 16 tỉnh, thành phố phía Bắc. Trong hoạt động các đêm trăng các nhóm con trai đi chơi, thường cất lên các điệu hò để dò hỏi các cô gái về những việc làm. Điệu hò giao duyên giữ phía hai bên đối đáp lại nhau, đứa con gái hay một đội nhóm sẽ hò đáp trả lại lúc ấy. Trên sông nước khi đi đò, người hò thường hò điệu giao duyên giữa hai chiếc đò gần nhau. Hò và lý tuy có phần giống nhau nhưng hò thường gắn liền với cùng 1 động tác khi thao tác làm việc còn lý thì không. một số bài dân ca của các vương quốc khác hay những vùng miền khác có nội dung và tiết tấu tương tự cũng được đặt tên là "hò", tỉ như bài dân ca Nga "Hò kéo thuyền trên sông Volga". Hát chầu văn là một loại hình thẩm mỹ và nghệ thuật ca hát truyền thống của Nước Ta. đây là hình thức lễ nhạc trong nghi thức hầu đồng của tín ngưỡng Tứ phủ và tín ngưỡng thờ Đức Thánh Trần (Đức Thánh Vương Trần Hưng Đạo), một tín ngưỡng dân gian Nước Ta.Bằng cách sử dụng âm nhạc mang tính chất tâm linh với các lời văn chau truốt nghiêm trang, chầu văn được coi là hình thức ca hát mang ý nghĩa chầu thánh. Hát văn có nguồn gốc ở vùng đồng bằng Bắc Bộ. Bài viết liên quan: http://nhac.hay365.com/ Đề tài sáng tác chủ yếu trong quy trình tiến độ này là: mệnh danh có các bài hát tiêu biểu vượt trội như: Viếng lăng Hồ Chủ Tịch, khu vực miền nam Nhớ mãi ơn người,Lời Bác dặng trước khi ra đi... mệnh danh Đảng: Đảng đã cho ta một ngày xuân... ca tụng chiến công lẩy lừng của cuộc kháng chiến như: Dáng đứng bến tre, 40 thế kỷ cùng ra trận, quốc gia yêu thương, Tình yêu quê hương quốc gia và tình yêu lứa đôi: quê hương (Nguyễn Văn Tý phổ thơ Đổ Trung Quân), quốc gia lời ru (Văn Thành Nho), mùa xuân trên TP.Hồ Chí Minh (Xuân Hồng), huyền thoại Mẹ (Trịnh Công Sơn), Bài ca khong quên (Phạm Minh Tuấn), Thuyền và Biển (Phan Huỳnh Điểu), Gửi em chiếc nón bài thơ (Lê Việt Hòa), Giai điệu tổ quốc (Trần Tiến)...
